在孙子看来，高端军人必须具有五大素质，即已经把将和人才作为他战略筹划的重要内容，直接关系到国家的生与死。并且在此基础上提出了，将有“五德”和“五危”。

何为“五德”，“将者，智、信、仁、勇、严也。”

“智”：智为五德之首，此处特指“智慧、智力、智谋”、人们对实际事物的认识与解决问题的能力。智慧对于决策者尤为重要，这也是人们常说智慧比学知识更加重要，因为忽视前者重视后者，很有可能成为一个按图索骥的书呆子。

“信”：我认为这里应该指的是个人的品德所产生的威信；古语有云：“桃李不言，下自成蹊”，本人行为端正，即使不下命令，人家也会遵守，奉行；若其身不正，不能以身作则，即使你下命令，人家也不会遵守。

“仁”：如果你对待士兵如同体贴婴儿般呵护有加，他就会跟着你赴汤蹈火；如果你将士兵当做自己的亲生儿子一样，那么他即便为你赴死也在所不辞。士兵在战场上惧怕的不是死亡，而是对生命价值的漠视。

“勇”：勇是五德之基础，没有勇气何来其余四德，在充满风险的战场上，军人最忌讳的就是不能够有效地控制和管理好自己的情绪。而在孙子认为“勇”还有另外一层含义---“担当”，即指精神之勇。军人有两种勇气，一是肉体勇气---不怕死；二是精神勇气---能否为你做出的决策承担胜利与失败的责任，即担当。

“严”：前面的文章说过吴宫教战的故事充分表明了“严”的作用与重要性，严明军纪，无规矩不成方圆，慈不带兵，但此处的严并不与上面所说的慈相冲突，反而这两者相辅相成，互相促进。